Старковский Синь Камень
Московская область. Референция RAZA-50-017
Старковский Синь-камень - один из мегалитов, обнаруженных и описанных подмосковным краеведом И.Д. Маланиным.
Представляет из себя достаточно крупную гранитную плиту, размерами 2,5 x 2 x 0,5 м. Камень был перенесен сюда ледником, и, в последствии, поставлен людьми, видимо не без помощи техники, вертикально на одну из своих граней.
Это самый крупный камень древнего языческого комплекса. Вокруг разбросаны камни-следовики поменьше.
Предположительно камню поклонялись еще фино-угорские племена до появления христианства. Как сообщает Маланин, опрошенные им старожилы свидетельствуют, что к камню еще в начале века обращались за лечением, и с просьбами относительно устроения личной жизни.
Топоним Синий камень остался в тех местах вероятнее всего в наследство от финно-угорского народа меря, жившего на этой территории. Многие исследователи считают, что именно так меряне обозначали свои поклонные камни. Позднее с полной русификацией в этих краях мери, люди постепенно забыли о значении этого топонима. Никто из местных деревенских жителей, по указаниям которых исследователи находят синие камни, никогда не могут объяснить, почему именно этот камень называется Cинь-камнем, а другие находящиеся рядом не имеют названия. Цвет камней здесь совершенно не причем. Нередко Синь-камни может быть, например, красным!
В этих местах, по рассказам старых женщин, «леший водит», причем некоторые слышали даже как он «блеет».
Представляет из себя достаточно крупную гранитную плиту, размерами 2,5 x 2 x 0,5 м. Камень был перенесен сюда ледником, и, в последствии, поставлен людьми, видимо не без помощи техники, вертикально на одну из своих граней.
Это самый крупный камень древнего языческого комплекса. Вокруг разбросаны камни-следовики поменьше.
Предположительно камню поклонялись еще фино-угорские племена до появления христианства. Как сообщает Маланин, опрошенные им старожилы свидетельствуют, что к камню еще в начале века обращались за лечением, и с просьбами относительно устроения личной жизни.
Топоним Синий камень остался в тех местах вероятнее всего в наследство от финно-угорского народа меря, жившего на этой территории. Многие исследователи считают, что именно так меряне обозначали свои поклонные камни. Позднее с полной русификацией в этих краях мери, люди постепенно забыли о значении этого топонима. Никто из местных деревенских жителей, по указаниям которых исследователи находят синие камни, никогда не могут объяснить, почему именно этот камень называется Cинь-камнем, а другие находящиеся рядом не имеют названия. Цвет камней здесь совершенно не причем. Нередко Синь-камни может быть, например, красным!
В этих местах, по рассказам старых женщин, «леший водит», причем некоторые слышали даже как он «блеет».
